因此，蘇洵借題發揮，寫了《六國論》，警惕當時宋朝統治者，以歷史借鑒，切勿重蹈六國滅亡的覆轍。 作者簡介 蘇洵，字明允，少時無心向學。 其後受妻子大理寺丞程文應之女程氏影響，於二十七歲開始發憤讀書。 後來應試科舉失敗，加上父親離世，於是閉門丁憂，焚舊稿，鑽研六經百家之說，學問與文詞皆有進益。 四十六歲作《權書》、《衡論》、《幾策》，以兵法權衡之道及縱橫家的文風議論時局。 四十八歲時與其子蘇軾及蘇轍赴京應試，自行上書歐陽修、韓琦議論時局，文章備受推崇。 蘇洵晚年曾任秘書省試校書郎及霸州文安縣主簿。 卒年五十八。 蘇洵與其子軾、轍合稱「三蘇」，其《嘉祐集》十五卷流傳後世。 《六國論》注釋及語譯 《六國論》原文第一段 六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。 賂秦而力虧，破滅之道也。
手痣相10種｜算命是吉是兇？拇指有痣＝非富則貴福氣命. 有人表示痣生在手中，有著能夠掌握大權或是管理者的象徵；亦有人認為手上有痣是吉利的象徵，手上有痣就是大吉之人，人中龍鳳；又有人指手上的痣是代表上輩子的戀情，憑痣找回今生的真命天子，到底手上不同位置的痣有何含義？
李理谦：泰山石敢当的由来和风水作用，摆放有哪些讲究和风水禁忌 泰山石敢当我们会经常见到，在一些马路上会看到放有石敢当，它是一个很好的风水辟邪物品，很多时候都会用到这个风水物件，不过大多数人对石敢当没有进行详细的了解，那么泰山石敢当的风水作用和禁忌是什么呢? 一、泰山石敢当的由来 关于"石敢当"的文字记载，最早见于西汉史游的《急就章》"师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央"。 西汉史游的《急就章》"师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央"。 其本义就是：灵石可以抵挡一切。 从民俗学来说，这源于古人对石头的原始崇拜。 远古人类曾用石斧、石刀、石镰来猎兽、采掘、种植、取火、自卫……从艰难的洪荒时代顽强地生活下来。 "石敢当"，正是对石头崇拜的流风余韵，是民俗学上一个有趣的现象。
孜孜不倦是汉语成语，是指工作或学习勤奋不知疲倦。 [1] 通常指教师或学生工作或学习勤奋不知疲倦。 出自 《三国志·蜀书》："潜心典籍，孜孜不倦。 " [2] 中文名 孜孜不倦 展开
香港佛教聯合會每年舉辦「佛誕節吉祥大會」，今年將於5月26日至28日在紅磡體育館舉行浴佛大典、佛學講座、萬人皈依大典等佛誕活動。有興趣的朋友可以在香港灣仔駱克道338號1樓香港佛教聯合會 領取免費入場券 。，5月26日至28日期間，佛聯會將於紅館戶外 ...
「一貫性」とは? 「一貫性」 とは物事の始めから終わりまで矛盾がない様や、終始一貫として同じ方法や主義を用いることを表す時に使う言葉です。 この言葉に使われている 「一貫」 は1つの方針や方法、態度を用いて貫き通すことであり、こちらは 「首尾一貫」 などが有名です。
我搜索「人要哪個方向睡」時，看到一篇很有意思文章。 它説人應該東西朝向睡，這地球轉有關。 試想一下，地球轉西向東，秋天和冬天時，人體血液留在頭部，於那些秋冬時，頭部氣血人來説，東西朝向是。 民眾黨參選人柯文哲2日文山木新市場，陪同黨籍立委參選人張其祿掃街拜票，但現場擁擠，遭一名攤商婦人怒喊「趕快出去! 我們不用做生意了!
串子是什么意思网络..**网络用语串子的意思是指一些人混入另一种人的行列，或成为其中一员**^[1]^。 例如：精神内耗是指在生活或者工作过程中，自己给自己心理上的负能量消耗，导致疲惫不堪，从而引发焦虑症、抑郁症等病情的发生
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
蘇洵 六國論
